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重阳节到了古代诗人们都在忙什么?

归档日期:05-28       文本归类:茱萸      文章编辑:爱尚语录

  但在古代,这却是一个极为重要的节日,从流传下来的无数诗词中,我们都可以找寻到重阳节的踪迹。

  这是唐朝初年的一个重阳节,阳光正好,风有些大。皇帝照例给大臣们开射箭party。箭场上,大家各显身手,箭羽声、喝彩声不绝于耳,好不热闹

  现在轮到不善射箭的宋国公萧瑀上场了,只见他勉强拉了弓,连射十箭,全都完美地避开了靶子,与大地亲密接触,场面一度十分尴尬。

  这首诗笑翻了一群围观的吃瓜群众,没想到欧阳询是这样一个毒舌boy。料想萧瑀此时可能已经在心里把他祖宗十八辈都给问候了个遍。

  萧瑀是谁?他太爷爷是昭明太子萧统,他爹是梁萧明帝,他姐是隋朝萧皇后,他儿子还是唐太宗女婿,妥妥的皇室子孙加帝王亲家。他本人还曾数次担任唐朝宰相,并且是大唐“凌烟阁二十四功臣”之一。不得不说,欧阳询损起人来胆够肥。

  说起骑射,早在南北朝时,就是受帝王们喜爱的一项重阳活动。陈后主还为此写过一首诗:

  后人评价他的诗为“律诗之源”、“时合唐规”,为即将登台的大唐盛音増添了华丽的音节。

  只是这爱诗、爱酒、爱音乐的风流才子错生了帝王之家,终归没能逃过亡国之命。

  上古时候,人们秋季上山射猎,储备食物过冬,后来就慢慢演变成登高的习俗。同时,登高也是辟邪的一种方式。

  《周易》认为奇数为阳数,偶数为阴数。阴阳调和最好,如果两个阳数相遇,便会相克,从而生发灾难。所以一月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日都是灾难日。人们在这些日子里所做的许多事情都是为了辟邪。

  于是就有了元日放爆竹驱鬼、上巳节去水边洗衣以祓除不祥、端午节悬蒲艾、饮雄黄酒,乞巧节抓药、做香囊,重阳节登高、插茱萸、饮菊花酒来辟邪驱魔的传统。

  并且,九月九日前后,大火星隐没,预示寒冬即将来临,人们登高也是希望能追瞻大火星的踪影。

  公元845年的重阳节,杜牧与友人提酒上山,借登高来排遣政治愁绪。说着纵然人生短促,终有归去的一天,也不必像齐景公那样坠泪悲叹。不如喝酒簪菊,笑对尘世。

  两百多年后,九月九日,黄州,东坡和自己的粉丝——黄州知州徐君猷,登高喝酒,想起了杜牧的这首诗,便加以隐括:

  酩酊但酬佳节了,云峤,登临不用怨斜晖。古往今来谁不老,多少,牛山何必更沾衣。

  此时的东坡已被贬黄州一年,与当年的杜牧一样,同是四十多岁,谪居外乡,心境相似。

  此后,他在黄州又过了两个重阳,并自言:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于栖霞楼。”作有“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。”以及“今日凄凉南浦”之句,可见仍是自我宽慰。

  江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。

  酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。

  如果说杜牧和东坡作旷达语以自宽,那么朱熹的这首词则更加乐观积极,多了作为思想家所具备的哲理意味。

  过去的就让它过去,眼前的美景才是实实在在的。自古而来的春花秋月会一直存在下去,人生有限,宇宙无极,哪有什么危机呢?

  已经是暮秋时节,风露相摧,草木凋零。秋日清澄之气也已涤荡尽夏日湿浊之气。深远的天空中,哀切的蝉声已乘风而去,成群的大雁在云霄间嘶鸣。

  你看这世间万物,都随着时间推移变迁,循环往复。可是人生一世,却没有归期,怎么能不忧愁呢?古往今来,人皆有死,想到这儿,58岁的陶渊明不禁满心焦虑。

  又过了十年左右,还是重阳,依旧闲居。不同的是,这次没有酒。不做官了,种田吧,却是“草盛豆苗稀”,自然时不时地就缺酒了。这日天清气爽,陶公坐在宅边菊花丛里,采了一把菊花,人花两相对,坐了许久。

  百无聊赖之际,忽见一袭白衣渐渐由远及近,手里提着酒壶,称是江州刺史王弘派他来送酒。听说是那个一直给自己送酒送米的王弘,陶公也不多说。有酒了,那还等什么?开怀痛饮,尽醉而归。

  菊花清热解毒,据《御香缥缈录》记载,慈禧尤其喜欢涮菊花火锅,先放生鱼片、生鸡片,再撒入菊花瓣一起煮,甘美异常。

  菊花酿酒则能养肝明目、延年益寿。汉代《西京杂记》记载了菊花酒的酿法:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之。至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”

  人生苦短而愿望常多,所以人人都希望长生不老。重阳日依时而来,曹丕在给钟繇的信里说:“九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久。”而酒能忘忧,菊能延寿。重阳一杯菊花酒,自是人间乐事。

  陶公:“酒中有深味”,即使穷到重阳日无酒可饮,我也依然很开心,即使忍饥受冻,我也没有违背自己的本心,谁说久隐田园就注定一事无成呢?

  “今世人以菊花、茱萸,浮于酒饮之,盖茱萸为‘辟邪翁’,菊花为‘延寿客’,故假此两物服之,以消阳九之厄……”

  茱萸和菊花都是应季的辟邪之物。茱萸香味浓厚,能驱虫去湿、逐风邪,还能消积食,治寒热。菊花能疏散风热、清肝明目,可治头痛咳嗽、风热感冒。

  十七岁的王维重阳节还在异乡漂泊,一句“每逢佳节倍思亲”不知道出了多少异乡人的愁思。遥想兄弟们登高望远、遍插茱萸的时候,突然发现少了一个人,他们肯定会很失落。

  比如白乐天,冬至夜里抱膝独坐,只有孤灯与影子作伴,然后就开始臆想家里人现在肯定在想自己:“想得家中夜深坐,还应说着远行人”。

  再如老杜《月夜》中的“今夜鄜州月,闺中只独看”一句,便是想着:老婆现在一定在望着月亮思念我。

  想象一下,重阳节时,人人头发里插上金灿灿的茱萸花和菊花,再配上朱红的茱萸果,该是多么明亮鲜活的画面!

  不光自己簪戴,还要送人,比如孟浩然在某个重阳节,便突然想到:“茱萸正可佩,折取寄情亲。”

  某年的重阳节,宋祁和朋友们约好了喝酒吃糕,却不想起早的他不仅被冻成狗,早霜还把他的厚袍子都给打湿了。

  他想起当年刘禹锡因为“五经”中没有“糕”字,不敢用在重阳诗里,忍不住嘲笑道:真是对不起老白给的“诗豪”的名头。

  蓬饵是个啥?据说是重阳糕的原型。“糕”谐音“高”,寓意步步高升。《东京梦华录》:“都人重九前一二日,各以粉面蒸糕,更相馈送,上插剪彩小旗,掺订果实,如石榴籽、栗黄、银杏、松子肉之类。”品种可以说是很多了。

  重阳节喝酒吃糕的还有白居易(移座就菊丛,糕酒前罗列)、崔鶠(归去乞钱烦里舍,买糕沽酒作重阳)等等,可谓热闹。

  骑射、登高、喝酒、簪花、吃糕,也许重阳这天,大家都做着这些同样的事情,但是人生际遇或逆或顺,心情或悲或喜,就不尽相同了。

  还是喜欢顾随先生的这句话:“以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之心情过乐观之生活。”

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